Какова Истинная Свобода?

Свобода....

Лелеявшая цель человечества всюду по ее истории.

Никакое общество никогда не было счастливо согласно правлению людей некоторого другого общества. История, от одной перспективы, является только борьбой между двумя группами, которые одна попытка поработить или хранение порабощала другой и другая борьба постоянно, чтобы отразить это рабство. Все войны - только проявление этого древнего явления. Кажется, что мы не можем терпеть потерю нашей свободы, и в то же самое время мы не можем позволить другим быть свободными. Когда мы находимся под правилом кого - то еще, мы боремся, чтобы отбросить кандалы и когда мы свободны, мы стремимся поработить другие.

Это верно не только для политических или социальных групп но также и для людей. Только взгляните на вид отношений, которые мы построили. Разве мы не пытаемся доминировать над всеми людьми, с которыми мы сталкиваемся? Мы можем видеть, что родители пытаются доминировать над детьми, мужьями, пытающимися доминировать над женами, боссами, пытающимися доминировать над подчиненными и наоборот. Даже друзья пытаются доминировать над друг другом. Кажется, что жизнь - только борьба, чтобы доминировать над другим.

Можно сказать, что есть нации, общества, группы или люди, которые свободны. Сегодня, в современном мире, автономия, кажется, норма. Мы можем видеть автономные юридические лица, все вокруг, но эта автономия являются поверхностными. Такая автономия остается уже существующей только до такого времени, когда более сильное юридическое лицо решает убрать это. Позади борьбы за власть сцены продолжается каждый где. Людей не оставляет нетронутыми все это. Они могут чувствовать это подсознательно. В результате современный человек непрерывно пытается бросить вызов власти или любой силе, которая заставляет его чувствовать себя связанным в любом смысле. Чтобы взять маленький пример, индивидуальные люди, в эти дни, предпочитают не жениться вообще. Даже после брака, момент каждый чувствует, что его/ее свобода сокращается, каждый идет далеко. Религиозные, юридические или социальные давления оказываются неадекватными в сохранении учреждения брака.

По моему мнению свобода - одна из самых больших ценностей в жизни. Именно в нашей самой природе и причина, на которую все негодуют, если в его/ее свободу вторгаются. Единственная неприятность состоит в том, что большинство из нас даже не знает о наших кандалах. У нас даже нет слабого подозрения многочисленных способов, которыми наша свобода отрицается к нам. На поверхности кажется, что современный человек конечно приобрел степень свободы, невообразимой в прошлом. Но это - только мираж. Там не существует никакая свобода вообще. Есть тонкая и порочная система рабства, которое стало всем проникновением. Вы должны задать один вопрос только, чтобы видеть через туман, в котором мы все испачканы. Вопрос: я могу опознать человека, группу или элемент, кто может убрать мою свободу?

Если Вы не можете идентифицировать единственный элемент, позвольте мне поздравлять Вас. Вам повезло в смысле, что Вы не знаете о незначительном и недолговечности так называемой вашей свободы. Это означает, что у Вас действительно не было никакой щетки с властями (в любом смысле слова). Это - только вопрос времени и если Вам достаточно повезло, что время реализации, возможно, не входит в Вашу жизнь вообще, и Вы отбудете счастливо из этого мира, думая, что Вы жили свободной жизнью.

Если Вы можете идентифицировать даже одну силу на этой земле, которая может сократить Вашу свободу в любом случае, позволять мне поздравлять Вас также. Поскольку это означает, что Вы можете видеть вещи, если Вы желаете к. Наша свобода может поддержать свой статус только, пока кто-то более сильный чем мы не видит нас как угрозу его интересам. Шаг в его пути и он вынудит Вас открыть свои глаза. Нисколько не трудно заключить, что так называемая свобода, которую мы имеем, длится только пока кто - то еще (кто более силен чем мы), позволяет нам.

Эта статья не намеревается обсудить нашу свободу в политическом или социальном смысле. Можно показать, что свобода не существует в этом смысле где-нибудь на этой земле. Легко видеть, что момент, Ваши интересы, однако персонал, идут против некоторой власти, Вы подчинены полномочиями, интересы которых сталкиваются с вашим. Почти бесполезно стремиться для свободы на таком уровне просто, потому что на этом уровне это - "власть", которая определяет свободу. Чем больше власть, тем больше свобода. И так как обычные люди как мы, кто не политические деятели или чиновники или священники, не могут владеть большой властью, мы не должны надеяться на свободу в этом смысле.

Все это имеет отношение с миром за пределами нас. Что относительно свободы на намного более глубоком и личном уровне? Я хочу говорить об определенном уровне, где все люди одинаково сильны. Где оружие или тюрьмы или полиция не играют роли вообще. Где, если бы Вы можете признать и заработать свою свободу, такие полномочия мира не имели бы значения вообще. Это просто на уровне человека, где нет никого больше, чтобы убрать или предоставить Вам немного свободы. Где это - только Вы, кто может решить, хотите ли Вы свободу или нет.

Так же, как есть различные степени свободы, есть различные степени рабства также. На определенном уровне, там существует самая порочная форма рабства. Это на экзистенциальном уровне. В то время как политическое рабство сокращает политическую свободу, экзистенциальное рабство сокращает самую глубокую форму свободы. Человечество признало поверхностные уровни свободы, но почти не сознает окончательную или истинную свободу. Мы даже не знаем, что мы не свободны вообще.

Одна из моей любимой истории Дзэн идет как это:

Гуру Дзэн шел куда-нибудь с его учениками. Они видели человека, который приезжал к ним с коровой. Корове связывали веревку вокруг ее шеи, и человек держал другой конец веревки. Гуру спросил своих учеников, Кто раб, человек или корова?. Ученики сказал, корова - раб. Это привязано веревкой. Человек - владелец, так как он управляет cow. Гуру улыбнулся и сказал, Нет! Вы неправы. Если промахи веревки от рук человека и коровы начнут убегать, то Вы найдете, что человек будет бежать за коровой. Человек также связан с коровой, только его веревка невидима

Мы также связаны с очень многими невидимыми веревками. Мы не свободны. Мы хотим быть счастливыми, но можем мы? Это зависит от нас? Нет, наше счастье и горе зависят от кого - то еще. Любой может сделать Вас сердитыми в любое время, он желает. Много раз Вы, возможно, поклялись, что Вы не будете становиться сердитыми, но все Ваши клятвы сводятся к нулю снова и снова. Любой может сделать Вас недовольными в любое время, что он желает. Вы не имеете никакого контроля над своими собственными эмоциями. Вы управляете эмоциями других людей, и они управляют ваш. Вы - их раб, и они являются вашими. Вы не даже свободны выбрать Ваши собственные эмоции. Кажется, что выключатели, которые сдерживают себя, не доступны для нас будучи полностью доступными для других. Вы можете включить или от любой эмоции во мне, и я могу сделать то же самое к Вам. Но Ваши собственные эмоциональные выключатели вне Вашей досягаемости.

Это - самая глубокая форма рабства. Мы стали рабами по своей природе. По крайней мере, у нас должна быть свобода выбрать наши собственные чувства и эмоции. Если я желаю остаться счастливым, почему кто - то еще должен быть в состоянии убрать мое счастье так легко? Если Вы хотите остаться мирными, почему он не должен быть в состоянии поддержать его мир независимо от внешних беспорядков?

Все человечество живет под рабством. Каждый из нас - раб. Короли, президенты, Премьер-министры - все на этой земле - раб. Мы - рабы наших желаний, которые были внедрены в наши умы. Желание поесть, когда каждый хочет есть, понятно. Но желайте стать президентом некоторой страны? Желайте быть лучшими в мире? Желайте быть названными хорошим человеком? Все такие желания внешне не внушены нашей душе? Мы действительно должны плохо себя чувствовать, если кто-то критикует или умаляет нас, или чувствовать себя хорошо, когда кто-то хвалит нас? Не только они, но и почти все наши ответы и реакции на различные стимулы предопределены.

Уберите эти программы или conditionings, и мы не знали бы, как реагировать или вести себя в специфической ситуации. Я не говорю, что эти conditionings полностью бесполезны. Они требуются, когда само выживание - проблема, но продолжать управляться таким conditionings, даже когда выживание не большая часть проблемы, создает все виды проблем.

Реальная свобода позволяет Вам выбирать свои ответы - физический, психологический или эмоциональный. Вы должны быть в состоянии остаться незатронутыми некоторым случаем, если Вы выбираете к. Вы должны быть в состоянии хотеть не быть поглощенными гневом, если кто-то делает тому, чему не нравится Вы. Вы должны быть в состоянии не стать ревнивыми, когда Ваш конкурент испытывает успех, где Вы потерпели неудачу. Вы должны быть в состоянии не чувствовать себя удручаемыми, когда Вы терпите неудачу в некоторой попытке. Вы должны быть свободны от потребности быть любимыми кем - то еще. Как ребенок, эта потребность была очень существенной для Вашего выживания, но не после того, как Вы становитесь независимым взрослым. Эта инфантильная потребность когда-либо держит Вас уязвимыми для всех видов манипуляций на всем протяжении Вашей жизни. Реальная свобода дает Вам выбор выбрать из всех видов гонок крысы, которыми мы продолжаем управлять одержимо в наших жизнях.

Вы можете теперь вообразить, как замечательная жизнь состояла бы в том, если бы Вы были действительно СВОБОДНЫ?

Есть два механизма, которые ответственны за эту глубокую внедренную неволю. Оба этих механизма вырастают от нашего инстинкта выживания с самого начала наших жизней. Оба были чрезвычайно существенными в те дни, но должны были потерять их значение, как только мы росли, но к тому времени, когда мы растем, они становятся настолько внушенными в нашей душе, что они, кажется, стали нашей самой природой. Позвольте нам исследовать их обоих один за другим.

Когда ребенок рождается, он совершенно беспомощен. Оставленный в покое, он не может выжить даже в течение нескольких дней. Страх перед одиночеством укреплен в его системе. Как он растет, он начинает узнавать, что определенное поведение делает его родителей и других взрослых счастливыми, в то время как определенные другие действия приглашают свое неодобрение или даже гнев. Так как он полностью зависит от других людей, он начинает изменять его поведение, чтобы понравиться большим и сильным взрослым вокруг него. Взгляды или слова одобрения от других становятся очень важными для него, так как они дают ему гарантию, что он и его действия в порядке, и поэтому он не был бы оставлен (косвенное сообщение, которое он получает, то, что он выживет). В течение времени он учится подавлять его собственные инстинкты и вести себя в пути, чтобы заработать одобрение, даже если это идет против его самой природы. Эта потребность одобрения становится настолько вложенной в его душу, что, даже когда он становится взрослым, он не понимает, что он больше не должен пойти при приобретении одобрений быть счастливым. Он теряет свою индивидуальность и идет при приспосабливании тому, что другие ожидают от него даже за счет его собственных личных нужд и счастья. Этот вид поведения становится навязчивым, и именно поэтому очень легко управлять любым в этом мире с несколькими словами или взглядами похвалы. Все мы знаем то, что необходимо или ненавидится человеком, и поэтому настолько легко управлять любым человеком на этой земле. Эта потребность в одобрении сделала все нас рабами любого человека на этой земле.

Второй механизм связан с изучением. Ум - огромный склад мыслей, верований, conditionings, воспоминаний и изученного поведения. Другими словами это походит на огромную